1876年6月，因为父母在华宣教，司徒雷登于杭州诞生。司徒雷登的父母，仅仅两个庸俗的宣教士，他们对司徒雷登的期望，也不外是想让他秉承我方的衣钵，持续宣教费力。

但他们如何也不会猜测，我方的女儿日后会对中国的辅导功绩作念出纷乱的孝顺，同期，司徒雷登还会成为中好意思应对关系中的关键东说念主物。天然他取得了如斯多的成就，但他的下场却并不好，这不是他个东说念主的智商问题，而和好意思国里面的问题脱不开关系。

其实，司徒雷登忽视的对华计谋提议，是适当好意思国本人利益的。无奈好意思国国度里面过分深爱毅力形态的问题，是以拒不给与司徒雷登的建议，为了明哲保身，临了还把司徒雷登推出来作念了挡箭牌。

诞生于中国成长于好意思国又回到中国出任燕京大学校长

如上文所说，司徒雷登诞生于中国杭州，在中国渡过了我方的童年时光。十一岁时，为了让女儿给与到正统的好意思国辅导，司徒雷登被送回好意思国念书。在好意思国，司徒雷登的处境相称窘态。

因为童年是在杭州渡过的，是以司徒雷登的杭州话说得很流利。但杭州的好意思国东说念主未几，父母又每每时和我方用英语对话，司徒雷登并莫得些许磨练英语白话的契机，这使得他提及英语来老是跌跌撞撞，惹来了不少同学们的讪笑。

这时的司徒雷登如何也不会猜测，这种窘态会奉陪他的一世：在中国东说念主眼中，他是一个名副其实的“好意思国东说念主”；但在好意思国东说念主眼中，他却是一个村生泊长的“中国东说念主”。

毕业后，司徒雷登迫不足待地带着我方的配头回到了练习的杭州，如父母所愿成为了别称宣教士。1918年，司徒雷登受好意思国南北长老会指派开动辩论“一所新的概述性大学”。

那时，北京有两所教会大学：汇文大学和协和大学，这两所学校一直想要同一，然则却因为许多里面矛盾迟迟无法终了，其中最严肃的一个问题便是由谁来担任同一后的学校校长。直到1918年，他们才各自退了一步，决定找一个和两边王人没酌量系的东说念主来担任校长。

出自教会的司徒雷登恰好便是最合适的东说念主选，他有教会的布景，然则和两所大学之间王人莫得任何相干。在收到来自两所大学的邀请时，司徒雷登身边的九故十亲十足劝他不要接办这个“烫手山芋”。

在他们看来，同一后的大学很有可能会因为正本两所大学之间的旧日恩仇随时停课，一个弄不好，搞砸事情的黑锅就要由司徒雷登这个新上任的校长来背。

然则司徒雷登进程仔细念念考后如故决定接下这个重负，并开动为新大学的辩论驰驱。在司徒雷登和两所大学的共同究诘下，新大学的名字笃定为“燕京大学”。

燕京大学在我国的辅导历史上具有极为关键的趣味，它同期是现今清华、北大两所国内顶尖大学的前身，不错说是相聚了那时寰宇最好的辅导资源。

手脚燕京大学第一任校长，司徒雷登为这所大学付出的发奋和作念出的孝顺是任何时候王人不行抵赖的。燕大创办之初，鸿沟很小，学生惟一94个，也莫得些许办学场面，经费也严重不足。

为了缓解学校脚下的窘境，司徒雷登10次来往中好意思两国筹集善款，其中一次筹得了高达150万好意思元的捐钱。在这些资金的因循下，燕京大学才有了初步的扩建老本，1929年，新校址讲求开动参加使用，燕大的鸿沟也信得过趣味上开动扩大。

因循学生从事爱国指引并扶植持续组织燕京大学每每

关于我方在燕大的成就，司徒雷登一直是很骄矜的：“但凡来访者，无不传颂燕京大学是世界上最好意思艳的校园——它有助于加深学生对这个学校过头海外办法盼愿的神色。”

因为燕京大学的前身是两所教会大学，受到教会的落拓很大，并不适当中国那时的国情。司徒雷登看清了这种落拓，深知学校淌若不行顺应中国国内的情况，就无法生计下去，是以他一直在为学校融入中国当地计谋作念发奋。

在司徒雷登的想法里，中国东说念主有权礼貌番邦东说念主在中国国土上践诺怎么的辅导，淌若他们不行按照中国东说念主的念念维形态办学，那么很有可能会受到中国东说念主的阻挡。

资金再实足的大学，最终落实到招生上，王人是要招收腹地学生为主的，是以司徒雷登以为他们必须顺应当地的计谋。1925年，辅导部公布教会学校立案法规后，司徒雷登带领的燕京大学是反映最快的学校，亦然贯彻落实计谋最澈底的学校。

凭证法规，校长一职必须礼聘中国东说念主，校董事会也得中国董事占大批。同期，辅导部退却免强学生顾惜宗教、退却设立必修的宗教课程。关于这些推行，那时的校董会大大批东说念主王人是刚烈反对的。

然则在司徒雷登的唱和和扶植下，燕京大学最终如故投合了计谋的变动。为了暗示我方对计谋的因循，他本东说念主也由校长退居校务长，天然依旧主理大学的各项每每事务，但在职务上确乎降了级。

正因为司徒雷登作念出的这些和解，燕京大学才逐步赢得了中国东说念主的认可，粗略酿成了一所偏登第的大学，在中国澈底扎下了根。

燕京大学创办时间偶合摇荡不安，许多学生心系国度，免不了出去参与一些爱国指引。对此，司徒雷登一直暗示因循。1920年，学生们因政府和日本的谈判问题举行罢课以示抗议，燕大赶快决定停课6星期因循此次罢课行动。

1925年“五卅惨案”发生，燕京大学对此也发表了爱国宣言，这背后，王人是司徒雷登落拓甚而是因循的效能。九一八事变后，司徒雷登还切身上街游行，对日本东说念主的骚扰步履暗示了热烈气忿。

抗日干戈爆发后，日本东说念主常常挑衅闯事，司徒雷登奔波游走于日军司令部和好意思国领事馆之间，为燕大学子们的东说念主身安全添砖加瓦。关于司徒雷登的付出，中国东说念主民王人看在眼里。

也恰是司徒雷登这段工夫的驰驱周旋，让中国东说念主民看到了他对燕大师生的赤忱留神，使得中国东说念主民对他抱有很大的感恩和敬意。这给他日后的从政之路，提供了精好意思的前提条目。

太平洋干戈爆发后司徒雷登被日本东说念主逮捕并软禁4年

北平消一火后，司徒雷登在征得了好意思国喜悦的基础上，持续在北平办学。那时好多有志后生一工夫无法逃往敌后进入中国东说念主创办的学校，他们又不肯意进入日本东说念主创办的学校给与日本东说念主的洗脑式辅导，燕京大学就这么成为了他们的最好遴选。

从七七事变到日本偷袭珍珠港，燕京大学从未住手过办学行径，况兼燕大的师资力量亦然数一数二的，又是一所概述性的大学，包容性极强。各种优点王人成为了这些有志后生们遴选它的根由。

为了学校的安全，司徒雷登再次出任校长一职。不论如何说，司徒雷登好意思国东说念主的身份王人会让日本东说念主在作念事时有所胆怯，是以司徒雷登刻意在学校内吊挂好意思国国旗，以此来幸免日军的飞机轰炸。

对待现时的国表里姿首，司徒雷登也要肄业生们不要一味死念书。在司徒雷登看来，寰宇兴一火，子民有责，学生们学习常识，便是为了报効国度。淌若一味死念书，那念书的趣味也就不存在了。

1941年，太平洋干戈爆发，日本和好意思国澈底撕破脸，日本东说念主对司徒雷登的作风也不再如夙昔一般有所胆怯。干戈爆发今日，持久对司徒雷登和燕大师生积压了不少怨气的日本东说念主就冲进燕京大学的校园逮捕了18名师生。

那时的司徒雷登并不在北京，他正在天津为学校筹集下一步的发展资金。不外他也相同没能脱逃被捕的庆幸，日本方面为了幸免不消要的辛劳，将他押解至北京，和其他师生关在了一齐。

司徒雷登被捕后，好意思国方面为了展示我方对国民的深爱，一直作风签订地要求日本开释司徒雷登，并屡次和日本方面就司徒雷登的问题交涉。

本来日本方面以为司徒雷登仅仅有个好意思国东说念主的身份费力，然则好意思国的这番操作让日本东说念主起了疑惑。他们怀疑司徒雷登有他们尚未掌执的私密身份，或者司徒雷登的手上有什么关键推行是好意思国政府相称深爱的。

就这么，正本对司徒雷登并不深爱的日本东说念主扶植不肯开释他，其他师生王人被燕京大学和其他各方势力联手救了出来后，司徒雷登却一直被关在监狱里。

对司徒雷登的关押，直到1945年抗日干戈得胜后才扫尾，此时距离司徒雷登坐牢，一经有4年之久。

在不少中国东说念主眼中，司徒雷登会被日本东说念主盯上王人是因为之前屡次救济燕大师生的步履。就这么，司徒雷登铸成大错地赢得了不少中国东说念主的好感。

出狱后被好意思国任命为驻华大使终成为对华计谋替罪羊

1946年，出狱后的司徒雷登举办了他的70岁诞辰宴，在宴集上，国共两边王人派了不少高官前来参加。司徒雷登在中国东说念主里面的广受好评，劝诱到了来自好意思国的视力。

好意思国特使马歇尔在司徒雷登身上看到了处分中国脚下问题的但愿，在他的举荐下，司徒雷登被杜鲁门总统任命为好意思国驻华大使。

在此之前，司徒雷登莫得过任何应对教授，甚而不错说也莫得过任何从政教授，这就为日后司徒雷登在好意思国政坛上栽跟头埋下了伏笔。入职后的司徒雷登一直但愿大约促成一个中国聚拢政府的建立，试图让国共两边之间达成合作。

然则他的这种观念遭到了好意思国和中国两边面的阻挡：好意思国里面恒久不想和毅力形态不同的我党合作；蒋介石方面和我党更是积怨已久，天然也不肯意放下身体讲合作。就这么，司徒雷登成了“光杆司令”，莫得任何东说念主因循他的观念。

另外，我党方面也不肯意给与司徒雷登的这种观念。我党看得很明晰，司徒雷登的这种观念不外是为了好意思国的利益考量放弃。淌若成立聚拢政府，那么中国国内的力量就弥远无法和解到一处，中国天然也弥远无法坚强起来，成为好意思国的敌手。

看清了这一切，一直想要励精图治、振兴故国的我党带领东说念主们天然不行给与这么的观念。手脚一个好意思国驻华大使，司徒雷登既得不到好意思国的因循，也莫得得到中国方面的因循，他的处境不错说是相称不妙。

南京摆脱后，司徒雷登还向好意思国建议拉拢我党政权，以免咱们倒向苏联一方，不外他的这些观念仍没能得到好意思国的因循。那时的司徒雷登也曾试图以私东说念主身份赶赴朔方和我党带领东说念主们碰头，我党也暗示了宽宥。

然则得知此事的好意思国方面却给了司徒雷登“在职何情况下王人不得造访北平”的号令，无奈，司徒雷登只好就此打住，并听从号令复返好意思国。没猜测，回到好意思国后比及着他的是一场不幸。

司徒雷登返好意思时，好意思国的对华计谋一经宣告失败，在政坛上，必须有东说念主为此负责。莫得什么根基的司徒雷登便是最好的替罪羊，他刚一归国，就知说念了我方成为对华计谋失败的“罪东说念主”一事。

一经70多岁的司徒雷登受不了这么的刺激，三个月后就中风瘫痪了。因为长年生活在中国又把我方的通盘积攒放在了燕大的竖立上的关系，司徒雷登在好意思国并莫得社保，他只可每个月依靠600块的缓助金生活。

1962年9月19日开云官方，司徒雷登于好意思国华盛顿灭尽，享年86岁。